3月4日，胡哥在全国政协民盟民进联组会上，提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观的讲话，一时间全国上下“强烈共鸣”。人们好象身处万劫不复的道德场，突然看见了一根救命的稻草，于是就欢呼了起来。

可是中国的事情向来是非常复杂的。这一点，大家从接下来的各方动作可见一斑。据说反应最快的部门是教育部，胡哥这边话音刚落，教育部那边就立马组织了“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会。这回是周济部长亲自坐阵，并当堂决定“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育”。

北京市也紧随其后，“紧急”组织了大、中、小学的老师和学校领导代表，以及据说是长期从事青少年思想道德教育研究的专家学者座谈会。当下还拿出了几条“硬”措施：制作条幅，挂进课堂；谱成童谣，每日呤颂；发出倡议，层层宣誓。

没出一日，媒体的典型报道也出来了：北京市四季青小学三年级二班的学生以京剧和快报说唱“八荣八耻”; 北京市各中、小学获赠“八荣八耻”宣传画，学生人人桌上有一帖; 人大、北大、清华等9所首都高校学生代表在“践行社会主义荣辱观，争做公民道德建设示范群体”的巨型横幅上签名；北京朝阳区东郊批发市场的1800家商户收到了来自市场管理处的“诚实守信，合法经营”倡议书，市场和商户签订了诚信协议，设立了诚信档案……等等等等, 如是如“呕”。

此外，一些对商业灵敏度极高的“八耻”人物，也“强烈共鸣”了起来。你想想，假使全国每个教室、每个学生都要一贴精美的“八荣八耻”宣传画；每个公民都要一册“八荣八耻”的行为指南；每个干部都要一本详细的“八荣八耻”理论读本。再加上公共宣传画，各类理论班，各种艺术表现形式，甚至“高科技宣传方式”，那是多大的一个“道德市场”啊。

看来，这些“八耻”人物将象往常一样，用最可耻的心态和手段，宣传和传播最道德的观念，进而得到“八荣”的美誉。

当然，胡哥的“八荣八耻”确实是深得民心的。大家普遍认为，胡哥在世风日下的今天，提出“八荣八耻”的荣辱观问题，显然是切中了时弊，看穿了症疾。虽然对荣辱观的表述可以是多种多样的，甚至有人觉得“八荣八耻”的提法有些庞统、过于宽泛，但大家看中的, 显然是它的现实意义。 期望的, 是它的践行方式和践行结果。

如若按现在世面上人们习惯的“下意识”做法，此类道德问题当属“小儿科”，自然是要“从娃娃抓起”的。所以就有了教育部的座谈，北京市的作秀，“八耻”们的作奸。如此下来，“八荣八耻”教育的结果，大家可想而知。

如若按民众强烈反应的“问题意识”或者“危机意识”来看，此类道德问题至少属“五官科”，或者“成人疾病科”，且病情危重。这自然就要以成人为主，最好是“从官场抓起”才对。

孰是孰非，君等拭目以待。