如今的中国，从国力上来说，可谓比盛唐还盛，从意识形态上来说，可谓比战国还乱。这未必不是好事。可是却总有那么一些人，只认可前者，而不承认后者，或者害怕承认后者。于是就不断抛出什么思想、主义、理论之类的东西，总想着全国上下，他说是风，那就是风；他说是雨，那就是雨。

然而，现今的民众已非卯时。总也入不了套，信不了邪。没辙，就有人想起沉睡了2556年的孔老师，烦他老人家再辛苦一回，起来说句济世良言!

这回祭孔，可不比一般。据说是惊动了联合国，人家的教科文卫组织官员一听是孔老师，立马翘起了大姆指，“OK、OK”地不断，毫不费力地就给设了一个“孔子奖”。于是国内祭孔就变成了全球祭孔，民间祭孔就变成了“犹抱琵琶半遮面”的半官方祭孔。

具有讽刺意味的是，这次的全球祭孔虽然声势浩大，半官半民，形式各异，却几乎都在出演“默哀三分钟，各自想心机”的把戏。洋人想的，是趁着祭孔，捧捧中国，好让越来越不好惹的中国多“中庸”一点，“礼让”一点，以期得到更多的利益。政客们想的，是借着祭孔，如何治人，求一个百姓安分守己，君临天下，江山永固。商人们想的，是利用祭孔，抓住商机，弄它个黄金万两，“孔方”成山。百姓们就无所谓了，参加祭孔，图上个热闹，要得是放松放松，乐呵乐呵。如此而已。

这不免让我们想起了历史上的儒、法、道、墨，命运也不过如此，一会儿运势而生，一会儿又因势而灭。战国七雄打了两百多年，最后是秦始皇统一了中国。秦始皇用的是什么思想呢？当然是法家。因为法家讲实力，讲霸术，讲富国强兵。可是秦始皇只统治了15年就灭国了。为什么呀？马上可以得天下，但马上却不可以治天下。到了汉朝，刘邦用什么方法治国呢？他用的是道家，是黄老。奉行清净无为，不去干涉。这个方法用了70年，整个国家的经济就恢复了。但是到了汉武帝，它又不适用了。汉武帝就搬出了儒家，并且罢黜百家，独尊儒术。

可见，不管是历史还是现在,尊孔与祭孔都是假的。各取所需、加以利用才是真的。思想文化这东西就象是政治经济的尿布，什么时候需要，就换哪块用上。历史上儒、法、道、墨如此，现在的思想、主义、理论也是如此。只不过有的时间长一点，有的时间短一点。这并不取决于尿布本身，而取决于主人什么时候拉屎拉尿。一旦被他脏了，就轮到下一块了。